异国灵巧,益人也会变成坏人


吾们要做一个清廉的人,要在为人做事的过程中做到公平偏袒,最先必须要有灵巧。你要清新这些利害之处,也要清新善凶之处,还要有对治、辨别对错的能力。否则,尽管觉得本身很公平偏袒,但实际上并纷歧定。

按阳世的角度来讲叫有知识,从出阳世的角度来讲叫有灵巧,这很主要。许众人其实也不是那么坏,末了为什么变成坏人了呢?许众人在内心上是益人,但在为人做事的过程中却变成了坏人,这就是由于匮乏灵巧,异国辨别取弃的能力。

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佛传讲了许众法门,都是为了生首灵巧。倘若真实要到达彼岸,必须要靠灵巧。若是异国灵巧,即使做得再众、再竭力,也不会有收获的。出阳世必须要靠灵巧。

其实在阳世也是这样,若是异国灵巧,民生资讯最后都会变成坏事,成为坏人。倘若按《二规教言论》中所讲的这些道理往衡量,以这些标准往不益看察,吾们所做的许众事情都是坏事,本身也成为了坏人。为什么呢?主要就是匮乏灵巧。因而在阳世法上,也不及匮乏灵巧。

灵巧是第一,极为主要。倘若你能清新二规,能够证悟这些灵巧,就能够说本身有灵巧了。不论是在阳世照样在出阳世,都不会误入正途,最后也不会大失所看。

——摘自《二规教言论》讲记13

作者:达真堪布

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